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如果沒有每個月拜土地公的習慣，則要特別注意每年首次做牙的「農曆二月初二」頭牙，也就是土地公的誕辰，這是祈求全年順遂的最佳時機；以及每年最後一次做牙「農曆十二月十六」尾牙，旨在酬謝土地公一年來的保佑，同時也有不少公司行號會趁這天辦理酒宴，感謝員工們整年下來的辛勞。 3.清明節（每年國曆4月4日或4月5日或4月6日） 清明掃墓時，墳墓旁都會有一塊刻著「后土」的石碑，其實那就是在墳墓裡的土地公，負責保護與管理墓地、阻止邪靈入侵，也因為受土地公的護佑，所以人們在祭拜祖前會先向土地公表示敬意，這也是為什麼長輩總是會提醒先拜「后土」、整理石碑旁的環境後才能開始拜祖先。 4.端午節
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
【99年属什么】 99年为农历己卯年，五行纳音为"城墙土"，天干己五行当属土，地支卯为兔，故此年生人为生肖兔。 99年生人，属相为出林之兔，五行属土，为人性格好游，宜新去旧。 大都出身中等门户，有独立之能，聪慧过人，多有才智，心志能硬能软。 通情达理，脾气好，人缘佳。 早年六亲无靠，父母无余荫，少遇贵人，心有余而力不足，中运渐入佳境，衣禄自然。 男子清秀，女子辑穆，夫妻同甘苦，柔则少风波。 晚年多福多寿，享尽清福。 生肖兔为99年春夏生人，头脑聪慧，富贵在身;秋冬出生，为人厚重，多才有智，名利双全;日生，有风云际会之才，多福禄;夜生，一生安乐顺遂;十二月生人为八败。 生于春季者，性格粗犷，外表大大咧咧，然内藏奸诈，有利益冲突之时，善用诡计，常不择手段，喜背后使坏。
至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
【1、丁火命怎么算出来的】丁火命是命理学中的一个术语,用来指代生辰八字中的年柱为丁火的人。根据传统命理学的说法,四柱八字可以从天干、地支和五行的组合中推算出一个人的命运和性格特点。那么,如何计算丁火命呢？我们需要了解天干、地支和五行的概念。
李煜 釋 義 不能了斷，也不能理出個頭緒來 寓 意 預示感情的纏綿、繁雜 目錄 1 原文註譯 原文 註譯 2 詩詞品評 3 詩詞別名 原文註譯 原文 相見歡① 南唐 李煜 無言獨上西樓， 月如鈎， 寂寞梧桐深院鎖清秋。 ② 剪不斷， 理還亂， 是離愁，③ 別是一般滋味在心頭。 ④ 註譯
《燼歡》（原名：妻妹/每晚日更）圓房的半月後，陸縉偶然獲知妻子身患痼疾，不能同床。 那麼，問題來了……前幾晚，與他同床共枕的那個女人，又是誰？ 當晚，陸縉一言不發，攥著那女子的腰，三更方放人。 次日，前來國公府做客..
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